Vi er vokset op med en 3-dimensionel opfattelse af universet. Men den vediske beskrivelse af universet indeb\u00e6rer flere end 3 dimensioner. Det, der fx. giver mening i 3 dimensioner, giver ikke n\u00f8dvendigvis mening i flere dimensioner. Hvis vi levede i en 2-dimensionel verden (en verden uden h\u00f8jde) – en flad verden, ville vi fx. ikke kunne se, hvis en flue landede i den verden. Et 2-dimensionelt v\u00e6sen vil bare opfatte fluen som 6 prikker (der hvor fluen ber\u00f8rer den 2-dimensionelle verden), der bev\u00e6ger sig tilf\u00e6ldigt rundt og nogle gange forsvinder og nogle gange kommer til syne.<\/p>\n
Man kan n\u00e6sten forestille sig de 2-dimensionelle videnskabsm\u00e6nd fl\u00e5 sig i h\u00e5ret og fors\u00f8ge at finde hoved og hale i f\u00e6nomenet – at forst\u00e5 hvad der for\u00e5rsagede det, at kortl\u00e6gge og forudsige de 6 prikkers bev\u00e6gelser, men de ville v\u00e6re chancel\u00f8se. De ville muligvis kunne r\u00e6sonnere sig frem til hvordan en flues ben bev\u00e6ger i forhold til hinanden, men eftersom de er betinget af deres 2 dimensionelle logik, vil de v\u00e6re fuldst\u00e6ndigt afsk\u00e5ret fra at opfatte fluen som den virkelig ser ud – i 3 dimensioner. De ville simpelthen ikke have den n\u00f8dvendige reference ramme. Deres 2-dimensionelle programmering tillader det ikke. De vil v\u00e6re fastl\u00e5ste i deres 2-dimensionelle paradigme.<\/p>\n
P\u00e5 n\u00f8jagtig samme m\u00e5de er vi betinget af vores 3-dimensionelle opfattelse, der afholder os fra at forst\u00e5 hvordan tingene forholder sig udover de 3 dimensioner, vi kan opfatte. N\u00e5r ateister forestiller sig, at naturvidenskaben gennem den empiriske metode kan give os svar p\u00e5, hvordan virkeligheden forholder sig, er de i n\u00f8jagtig samme b\u00e5d som de 2-dimensionelle videnskabsm\u00e6nd, der fors\u00f8ger at forst\u00e5 de 6 prikker, der i virkeligheden er en flue. Hvis der p\u00e5 en eller anden m\u00e5de kom en meddelelse kom fra den 3-dimensionelle verden – at de 6 prikker i virkeligheden er et bevinget v\u00e6sen, der flyver summende rundt, ville de sikkert aff\u00e6rdige det som rent nonsens og myter, n\u00f8jagtigt som moderne ateister aff\u00e6rdiger de vediske beskrivelser. <\/p>\n
Og med hvilken begrundelse?.. ‘Vi kan ikke se det, vi kan ikke m\u00e5le det.’ Goddav do. Naturvidenskabsm\u00e6nd kan ikke se og m\u00e5le 99 procent af den virkelighed, vi befinder os i. De kan ikke se og m\u00e5le hvordan en ko forvandler gr\u00e6s til m\u00e6lk. De kan ikke se og m\u00e5le bevidsthed, tanker, lykke eller lidelse, vilje og f\u00f8lelser. De kan ikke se og m\u00e5le de mest grundliggende aspekter af virkeligheden, og alligevel vover de at fastholde, at den empiriske metode er den eneste gyldige og bedste m\u00e5de til at forst\u00e5 virkeligheden.<\/p>\n
For at bryde med dette indskr\u00e6nkende paradigme og forst\u00e5 situationen i en fler-dimensionel virkelighed, er vi n\u00f8dt til i det mindste teoretisk at bryde med vor 3-dimensionelle opfattelse og begynde at t\u00e6nke i nye baner. Dette er s\u00e5 godt som umuligt, eftersom vi som sagt er betingede af vores 3-dimensionelle sind, hvilket tvinger os til at t\u00e6nke i et s\u00e6t af givne baner. Is\u00e6r det moderne menneske er s\u00e5 betinget af sin opv\u00e6kst og kultur, at det praktisk taget er umuligt for ham at bev\u00e6ge sig ud over sin programmering. Vort sind (intelligens, vilje, tanker og f\u00f8lelser) er faktisk ikke 3 dimensionelt, det har kapacitet til at fungere i alle dimensioner, men vi ved ikke dette, eftersom vi ikke har l\u00e6rt det, og eftersom vi mangler den n\u00f8dvendige information og de udviddede reference rammer og endelig fordi vi er ofre for massiv ateistisk propaganda, der gennem hele vores opv\u00e6kst har bildt os ind, at den nuv\u00e6rende forbruger kultur er kulminationen af al menneskelig viden og fremgang.<\/p>\n
Det er her Vedaerne kommer ind. I Vedaerne findes denne udviddede information tilg\u00e6ngelig, men vores vestlige fordomsfulde programmering tillader os ikke at drage fordel deraf. Jeg er ingenlunde ekspert i vedisk astronomi og kosmologi, men jeg ved nok til at give en principiel redeg\u00f8relse, s\u00e5 her er en lille introduktion for l\u00e6gm\u00e6nd. M\u00e5ske kan det klarg\u00f8re hvordan afstand og tid fungerer forskelligt i forskellige dimensioner. <\/p>\n
Den kosmologiske model i kommer til at h\u00f8re her, er den model, der beskrives i Srimad Bhagavatams 5. canto. Det er en model af univeset som det ser ud set fra halvgudernes synsvinkel, og derfor vil det givetvis ikke passe ind i den m\u00e5de, vi ser tingene fra vores begr\u00e6nsede 3-dimensionelle synsvinkel. Den eneste m\u00e5de, man kan bryde med sine indgroede fordomme og modtage viden om det, vore sanser ikke har adgang til, er ved at h\u00f8re om det fra en h\u00f8jere kilde. Derfor er h\u00f8resansen, dvs. den viden der modtages gennem \u00f8rene, den mest vigtige. Hvis jeg aldrig har v\u00e6ret i Kina, kan jeg spekulere over, hvordan der er i Kina, men jeg kan ikke vide det, f\u00f8r jeg h\u00f8rer om det fra en, der har v\u00e6ret i Kina… eller jeg selv tager til Kina.<\/p>\n
P\u00e5 sanskrit kaldes universet for anda, et \u00e6g, dvs. et begr\u00e6nset elliptisk rum. Inde i dette rum er der 14 planetsystemer eller planer. De kaldes p\u00e5 sanskrit for loka, dvs. lokalitet. Disse 14 loka’er, som jeg har tilladt mig at kalde dimensioner, befinder sig som en stak skiver oven p\u00e5 hinanden, der alle roterer med forskellig hastighed. Pr\u00f8v at forestil jer 14 CD skiver oven p\u00e5 hinanden. I midten har vi jordplanet, bhumandala, der har en diameter p\u00e5 ca. 6 milliarder km. Det er beskrevet, at hvert plan opererer efter sin egen tidsskala. Fx. siges det, at en dag p\u00e5 svarga loka (det himmelske plan over os hvor halvguderne bor), er som et halvt \u00e5r p\u00e5 vores plan, jordplanet. P\u00e5 det \u00f8verste plan, Brahmaloka, hvor skaberguden Brahma pr\u00e6siderer, er livsl\u00e6ngden beregnet til 311.040 trillioner \u00e5r. Dette er ogs\u00e5 livsl\u00e6ngden for hele universet. En dag der er som milliarder af \u00e5r her.<\/p>\n
De forskellige dimensioner eller planer er alts\u00e5 defineret efter deres s\u00e6rlige tidsskala, dvs. den hastighed deres plan roterer med. Bhumandala, som vi befinder os p\u00e5, roterer med en given hastighed. Planet over os, halvgudernes plan, roterer langsommere, planet over dem, hvor siddha’erne bor roterer endnu langsommere og over dem roterer vism\u00e6ndenes plan endnu langsommere, osv. op til Brahmas plan, der roterer aller-langsomst. Hvis et menneske p\u00e5 en eller anden m\u00e5de kunne stige op p\u00e5 svarga loka, halvgudernes plan, og forblive der et vist tidsrum, fx. en dag, for s\u00e5 igen at stige ned p\u00e5 vort eget plan, ville man komme tilbage et halvt \u00e5r efter. <\/p>\n
Jeg er ikke p\u00e5 det rene med de tekniske detaljer, men det er let at forestille sig, at man p\u00e5 samme m\u00e5de kan entre ind i en anden dimension (op p\u00e5 et andet plan) og der tilbagel\u00e6gge en relativ kort afstand, og n\u00e5r man kom tilbage til sin egen dimension ville man have tilbagelagt en stor afstand. Lad mig fors\u00f8ge at klarg\u00f8re det med et andet eksempel. Forestil jer 14 karruseller i koncentriske cirkler. Den yderste bev\u00e6ger sig hurtigst og den midsterste langsomst. Hvis man befinder sig p\u00e5 en given karrusel og stiger over p\u00e5 den n\u00e6ste karrusel, der k\u00f8rer langsommere, for derefter igen at stige tilbage p\u00e5 den karrusel, man kom fra, ville man indenfor det samme tidsrum have tilbagelagt en st\u00f8rre afstand, end man ville, hvis man blot var forblevet p\u00e5 den samme karrusel. Det er et lidt groft eksempel, men hvis man overs\u00e6tter karrusellerne til verdener eller dimensioner, kan man begynde at danne sig et billed af, hvordan tid og rum forandres, n\u00e5r man bev\u00e6ger mellem planerne.<\/p>\n
Der er mange beskrivelser i Srimad Bhagavatam af v\u00e6sener fra de \u00f8vre planer, der frit kan bev\u00e6ge sig mellem de forskellige dimensioner. Der var engang en konge, der tog op for at bes\u00f8ge Brahma, skaberguden. Han var der kun et kort \u00f8jeblik, men da han kom tilbage til bhumandala (jorden), var der g\u00e5et millioner af \u00e5r. Generelt er det s\u00e5dan, at des h\u00f8jere oppe i det universelle heraki man er, des flere dimensioner har man adgang til. Mennesker er normalt begr\u00e6nset til bhumandala. F\u00f8r i tiden var denne viden kendt, og folk p\u00e5 bhumandala planet blev bes\u00f8gt flittigt af halvguder og vism\u00e6nd fra h\u00f8jere planer eller loka’er. Der er ogs\u00e5 7 planer under bhumandala planet, hvor forskellige kategorier af d\u00e6moniske levende v\u00e6sener bor, og som besidder meget avanceret teknologi. Der er spekulationer om, at det er der, UFOer kommer fra. Generelt siges det at halvguder og v\u00e6sener fra de \u00f8vre planer hovedsageligt er i godhedens kvalitet og anvender sig af psykisk teknologi, og d\u00e6moniske entiteter fra de nedre planer befinder sig hovedsageligt i uvidenhedens kvalitet og anvender fysisk teknologi.<\/p>\n
Guddommeligt og d\u00e6monisk er dog materielle betegnelser, der hentyder til en s\u00e6rlig mentalitet og tilsvarende krop. I virkeligheden er vi alle \u00e5ndelige sj\u00e6le, der kommer fra den samme kilde, Krishna. Indeni alle livsarter fra en am\u00f8be op til Brahma bor der den samme \u00e5ndelige sj\u00e6l (observant), der i sin befriede tilstand er evig, fuld af viden og lyksalighed. Krishna siger, at alle planer, fra Brahmaloka til det laveste plan, er steder hvor midlertidighed og lidelse hersker.<\/p>\n
Selv Brahmas mega kolonorme livsl\u00e6ngde p\u00e5 311 trillioner \u00e5r er blot et ubetydeligt glimt i evigheden. I forhold til de 60-80 \u00e5r vi lever p\u00e5 dette plan, synes det som en evighed. Vi er blevet f\u00f8dt og d\u00f8de tusindviser gange endnu f\u00f8r Brahma er f\u00e6rdig med sin morgen toilette, men i forhold til evigheden er det lig med ingenting. Hvad er 100 \u00e5r i forhold til evigheden? Ingenting. Hvad er 311 trillioner \u00e5r i forhold til evigheden? Det er ogs\u00e5 ingenting. Det er derfor livet i de 14 dimensioner indenfor det materielle univers, i forhold til den \u00e5ndelige virkelighed (evigheden) anses for illusorisk.<\/p>\n
S\u00e5 hvert plan opererer efter sin egen relative tidsskala, og er beboet af v\u00e6sener i det universelle heraki, der er tilpassede denne tidsskala. Dvs. de levende v\u00e6sener er udstyret med sanser, der g\u00f8r dem egnede til det plan de lever p\u00e5. Mennesker lever p\u00e5 jordplanet, det miderste plan, deva’er (halvguder) lever p\u00e5 det n\u00e6ste plan opad, og over dem p\u00e5 deres respektive planer lever der 6 andre kategorier af levende v\u00e6sener. Efterh\u00e5nden som vi bev\u00e6ger os opad i det universelle heraki bliver indbyggerne mere og mere subtile, og p\u00e5 det \u00f8verste plan, Brahmas plan, har de levede v\u00e6sener kroppe, der best\u00e5r af ren intelligens. Her p\u00e5 jordplanet har de levende v\u00e6sener kroppe der hovedsagligt best\u00e5r af af vand og jord, men halvguder har mere subtile kroppe, dvs. mere psykiske kroppe, hvilket g\u00f8r, at de kan skifte fremtoning efter behag. Det samme g\u00e6lder for beboerne p\u00e5 de nedre planer.<\/p>\n
Det universelle rum, med dets 14 dimenensioner eller planer er desuden omgivet af 7 gigantiske materielle lag (4 grove og 3 subtile). Disse lag er fra det mest grove (fysiske) til det mest fine (psykiske): vand, ild, luft, \u00e6ter, sind, intelligens, og falsk ego. Det f\u00f8rste lag, vand, er ca. 16 milliarder km. bredt. Det n\u00e6ste lag, ild, er 10 gange s\u00e5 bredt, 160 milliarder km. Det efterf\u00f8lgende lag, luft, er 10 gange bredere end det forg\u00e5ende lag, dvs,1600 milliarder km, og s\u00e5 fremdeles. S\u00e5 universet best\u00e5r, foruden et lille bitte rum, mest af de gigantiske fysiske og psykiske lag, der omgr\u00e6nser rummet. Jeg har ikke regnet det n\u00f8jagtige forhold ud, men rummet i universet er ultra sm\u00e5t i forhold til de lag der omgiver det – det forholdet sig noget i stil med en \u00e6rt i midten af en fodboldbane. Foruden det univers vi befinder os i, er der utallige andre universer, nogle st\u00f8rre og andre mindre, og de hviler alle i brahmajyotien, det bl\u00e6ndende hvide lys, der udg\u00e5r fra den \u00e5ndelige verden.<\/p>\n
Disse beskrivelser fra Vedaerne, som jeg har tilladt mig at extrapolere fra, bliver af de fleste betragtet som ren science fiction. Men hvad ang\u00e5r vores viden og opfattelse af universet, er det udelukkende et sp\u00f8rgsm\u00e5l om hvilken autoritet, man accepterer. Jeg accepterer de vediske vism\u00e6nd, hvis viden kommer fra en lang og ubrudt r\u00e6kke af disciple. Flertallet accepterer de moderne videnskabsm\u00e6nd med deres forestillinger om et uendeligt universelt rum og afstande i milliarder af lys\u00e5r ud til de n\u00e6rmeste gallakser. Jeg tror ikke p\u00e5 deres fremstilling. Det er ogs\u00e5 min overbevisning at moderne astronomer giver sig ud for at vide meget mere end de g\u00f8r. Jeg accepterer Vedaernes fremstilling som autoritativ, Den vediske kundskab kommer fra tidl\u00f8se vism\u00e6nd, der er uendeligt meget mere indsatte i den materielle natur end vi er: Krishnas beskrivelser i Bhagavad-gita af naturens tre kvaliteter eller guna’er er et videnskabeligt faktum, s\u00e5 der er ingen grund til at tro, at deres fremstilling ikke er korrekt. <\/p>\n
Der er andre hengivne som Sadaputa (Dr. Richard Thompson), der har viet deres liv til at forst\u00e5 og beskrive det vediske univers og g\u00f8re denne forst\u00e5else tilg\u00e6ngelig for verden. Deres arbejde kan ses p\u00e5 www.sacreduniverse.com En ting er helt sikkert; hvis man bare l\u00e6ser Vedaernes beskrivelser uden autoritativ vejledning, vil man blive vildledt, for det vil fremst\u00e5 som det rene vollapyk. Men hvis man underkaster sig kompetente folk, som Professor Richard Thompson (Sadaputa das), der har studeret under kyndig vejledning i discipelr\u00e6kken, og modtager viden og vejledning fra dem, begynder det gradvist at give mere mening. <\/p>\n
Jeg vil slutte af med at beskrive hvordan, man er kommet frem til Brahmas (og universets) livsl\u00e6ngde p\u00e5 311.040 trillioner sol\u00e5r. Det er beskrevet at de forskellige levende v\u00e6sener i det universelle heraki, uanset hvilket plan de befinder sig p\u00e5, alle har en oplevelse af at leve i ca.100 \u00e5r. I Bhagavad Gita siger Krishna, at 1000 kalpa’er svarer til en af Brahmas dage. En kalpa udg\u00f8res af 4 yuga’er sammenlagt. De 4 yuga’er (tidsaldre) er – Satya-yuga, Treta-yuga, Dvarapa-yuga, og den nuv\u00e6rende tidsalder Kali-yuga. Kali-yuga varer 432.000 \u00e5r. Den n\u00e6ste tidsalder, Dvarpa-yuga, varer dobbelt s\u00e5 lang tid, 864.000 \u00e5r; Treta yuga varer 3 gange s\u00e5 lang tid, 1.296.000 \u00e5r, og Satya-yuga, den f\u00f8rste paradisiske tidsalder, varer 4 gange s\u00e5 langtid, 1.728.000 \u00e5r. Disse 4 tidsaldre udg\u00f8r s\u00e5 tilsammen 4.320.000 \u00e5r Dvs. 1 kalpa varer 4.320.000 \u00e5r.<\/p>\n
Brahmas dag varer 1000 af s\u00e5danne kalpas. Det giver 4.320.000.000 \u00e5r, og liges\u00e5 lang er hans nat. S\u00e5 Brahmas d\u00f8gn varer 8.640.000.000 \u00e5r. Hvis man ganger dette tal med 30 f\u00e5r man en m\u00e5ned. S\u00e5 ganger vi det med 12 for at f\u00e5 et \u00e5r, og tilsidst med 100 for at f\u00e5 100 \u00e5r. Det bliver 311.040 trillioner \u00e5r. Pointen med dette er at forst\u00e5, at et v\u00e6sen, der lever i s\u00e5 lang tid – liges\u00e5 lang tid som universet – givetvis har st\u00f8rre udsyn, viden og erfaring end vi har. Brahma er det f\u00f8rst skabte levende v\u00e6sen i universet. Han v\u00e5gnede op en dag i et fuldst\u00e6ndigt m\u00f8rkt univers. Det var f\u00f8r, der var nogen sol til at lyse op. Han var helt i vildrede. Han havde absolut ingen anelse om, hvor han kom fra, hvor han befandt sig, eller hvorfor han eksisterede. Han fors\u00f8gte f\u00f8rst med den empiriske metode at finde ud af, hvor han kom fra. Han kunne observere, at han sad p\u00e5 toppen af en lotusblomst. Han fors\u00f8gte at kravle ned af stilken, men ligegyldigt hvor langt han rejste, n\u00e5ede han aldrig til vejs ende, s\u00e5 han kravlede tilbage igen og sad og funderede lidt over tingene. S\u00e5 kom han p\u00e5 at p\u00e5kalde sin skaber, for han kunne forst\u00e5, han m\u00e5tte have en skaber, han kunne ikke bare v\u00e6re opst\u00e5et af sig selv. <\/p>\n
Da han p\u00e5kaldte sin skaber, \u00e5benbarede Vishnu sig i hans hjerte og fortalte ham to stavelser: ta-pa. Tapa betyder forsagelse. Udfra disse to stavelser kunne Brahma forst\u00e5, han skulle meditere. Der var s\u00e5dan set heller ikke andet for ham at lave. Han mediterede s\u00e5ledes i tusinder af \u00e5r og under denne meditation blev det klart for ham, at hans opgave var at at skabe universet med alle dets planeter og befolke det med forskellige levende v\u00e6sener. Det gjorde han s\u00e5. Brahma er f\u00f8rste levende v\u00e6sen, der modtog Vedaerne direkte fra Krishna. Vedaerne er som den medf\u00f8lgende forbrugervejledning itl universet. Det, vi kan l\u00e6re fra historien om Brahma, er ydmyghed. Hvis Brahma, der har en krop best\u00e5ende af ren intelligens, og som er i stand til at skabe et helt univers og manifestere andre levende v\u00e6sener alene gennem sin vilje, ikke kunne finde ud af hvor han kom fra og hvad meningen med livet var uden at henvende sig til Krishna og bede Ham om hj\u00e6lp, hvor meget mere m\u00e5 det s\u00e5 ikke g\u00e6lde for os?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vi er vokset op med en 3-dimensionel opfattelse af universet. Men den vediske beskrivelse af universet indeb\u00e6rer flere end 3 dimensioner. Det, […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"mc4wp_mailchimp_campaign":[],"footnotes":""},"categories":[193],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211"}],"collection":[{"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9211"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9370,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9211\/revisions\/9370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/krishna.dk\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}